金刚奥义——禅意●书画茶器展

来源: | 作者:聚龙美术馆 | 发布时间: 2023-11-30 | 492 次浏览 | 分享到:

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节！”风花雪月一味禅。禅在生活中，禅在诗书里，禅在器皿内，禅是画中意。一即一切，一切即一。风花雪月何曾独立？艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓“静照”，

金刚的奥义

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节！”风花雪月一味禅。禅在生活中，禅在诗书里，禅在器皿内，禅是画中意。一即一切，一切即一。风花雪月何曾独立？艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓“静照”，静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，一点觉心静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，各得其所，呈现着他们各自的充实，内在的，自由的生命。所谓万物静观皆自得，这自得的。自由的各个生命在静默里吐露光辉。

时下天心月圆，秋风习习，那就闲事放下，赏一场《金刚奥义》的禅意书画茶器展示，其名为展示却不是展示，更确切地说是一种了悟。境由心造，相由心生。我们在日常中所见之相皆是虚妄，更深层了解的却是作品的本质和内涵，它们从哪里来？

井户茶器

建盏茶器

黑乐碗茶器

柴烧茶器

金刚奥义

自宋元以降，书画都在追求“神”，形似再相似都难以与真实的山川河流、万里江山所比拟，其核心词是“淡”“文人”，突出“生命真实”的问题，属于文人书画所追求的生命感受，生命呈现。笔墨所包含的一种属于“人”的特质，不论是“悟”“平淡天真”“师法古人”都是突显这一点，这些特质也在现代书画创作中被人所追崇的，备受禅宗影响。将书画融入禅意中，以禅喻书，以禅喻画。

王乃钦书法展示

金刚奥义

董其昌在《画禅室随笔、评文》中提到，“时文不在学，只在悟”，更是侧重在学后悟道的意思，直抒人与自然高度融合的形态，自然与人交融的一种状态，一种“顿悟”与“渐悟”的融合。

而茶器作为茶道的载体，源自汉盛于宋，因茶有“三德”，利于修持，由“茶之德”生发出禅宗茶道。明代乐纯著《雪庵清史》并列居士“清课”有“焚香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、参禅......”煮茗列居第二，竞列于“奉佛”“参禅”之前，这足以证明“禅茶一味”的说法是千真万确。茶器因茶而生，其中不泛佼佼者。井户茶碗、黑乐茶碗、柴烧建盏、宜兴紫砂，也是此次展示作品。茶器的世界是充满奥妙的美学领域。美，对观赏者也是一种修行。寻求与鉴赏茶器之美的独特经验，同时也是身心大开展的美好旅程，是审美与境界提升的莫大助缘。历史上，无论帝王将相，还是文人墨客，都曾对茶器极尽歌咏，推崇备至，留下了一段段历史佳话，器因茶而兴，茶因器而妙。